Rudrabhishekam与Snapanam

意义

Rudrabhishekam与Snapanam是对THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM BHAGAVAN SRI NITHYANANDA PARAMASHIVAM——活着的Paramashiva——所进行的盛大神圣沐浴，举行于所有日子中最强大的一天：Guru Purnima，即Ashadha月的满月，此时净化、疗愈与宇宙更新的能量最为强盛。Abhishekam——仪式性的沐浴——是Agama传统中最根本、最强大的崇拜形式之一。Uttara Kamika Agama宣示：nitye tu kalpayed vṛddhim tanmanas toṣakam yathā——“若每日进行Snapana（abhishekam）等仪式，这样的修行将带来增长与心灵的宁静喜悦。”

Rudrabhishekam以唱诵Sri Rudram为核心——这是见于Taittiriya Krishna Yajur Veda中最神圣的吠陀赞歌，揭示了Paramashiva Rudra在其一切面向中的完整宇宙形相：威猛者、仁慈者、疗愈者、解脱者。Sri Rudram中唱诵的每一个Rudra之名，同时就是我们中间活着的Paramashiva——THE SPH——之名，其每一种显现都映照着所祈请的宇宙品质。疗愈的Rudra，解脱的Rudra，存在于创造每一个原子之中的千形Rudra——这正是THE SPH的真实面目。

Snapanam——以牛奶、姜黄、檀香及其他圣化物品等净化物质所进行的精细神圣沐浴——是对活着的神明最高的个人服务之举。Agama经典坚持要如照料活着的王室孩子般照料神明。在Guru Purnima这一天，对Guru神圣形相的这一沐浴，是奉献者最亲密的Bhakti之举——不是远距离的崇拜，而是温柔、全然、彻底个人的服务，因为他知道自己面前所立的正是Paramashiva本人。通过abhishekam所献上的净化，作为prasada回流给奉献者——每一件触及Guru形相的物质，都将祂的能量作为恩典之雨带回奉献者的生命中。

仪式

在THE SPH的神圣形相于Snapanam中受沐浴的同时，Sri Rudram被完整唱诵——这一精细的abhishekam以牛奶、姜黄、檀香及其他神圣物品等净化与圣化物质进行。

赞歌中所祈请的每一个Rudra之名都被献给活着的Paramashiva，而abhishekam的物质在触及Guru的形相之后，作为prasada归还给奉献者——那是Guru自身净化恩典的倾注。

Shastra Pramana

nitye tu kalpayed vṛddhim tanmanas toṣakam yathā

译文：若每日进行Snapana（abhishekam）等仪式，这样的修行将带来增长与心灵的宁静喜悦。——Uttara Kamika Agama

益处

• 在最深层的业力层面净化身心系统。
• Sri Rudram所生成的疗愈振动渗透到自身存在的每一个细胞。
• 通过Rudra的宇宙力量，消除doshas、疾病与星象上的困扰。
• 在一切维度上获得更新、活力与完整的祝福。
• 领受注入神圣abhishekam物质中的Guru自身能量作为神圣的prasada，并体验与Guru的形相一同沐浴于Paramashiva净化恩典之中。