

பாசுபத அஸ்திர ஹோமம் (இறுதி நாள்) — உத்தரங்கம் நாள் 4 (13 ஆகஸ்ட்)
பிரம்மோத்சவத்தின் உச்சக்கட்ட படையல் — பரமசிவனின் சொந்த உயர்ந்த ஆயுதம், பிரம்மாஸ்திரத்தை விட சக்திவாய்ந்தது, புனித காலத்தின் ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதத்தையும் பக்தரின் உள்ளத்தில் பூட்டும் அண்டவியல் முத்திரையாக அழைக்கப்படுகிறது.
முக்கியத்துவம்
பாசுபத அஸ்திரம் என்பது பரமசிவனின் சொந்த உயர்ந்த ஆயுதம் — பிரம்மாஸ்திரத்தை விடவும் சக்திவாய்ந்தது — மிகவும் பக்தியுள்ள மற்றும் தகுதியானவர்களுக்கு மட்டுமே வழங்கப்பட்டது. "பாசுபத" என்பது "பசுபதி" என்பதிலிருந்து வருகிறது — பரமசிவன் அனைத்து உயிர்களின் (பசுக்கள்) இறைவனும் பாதுகாவலனும் ஆவார். இது தவறவிட முடியாத, திசைதிருப்ப முடியாத, அனைத்து நிலைகளிலும் ஒரே நேரத்தில் அழிக்கும் ஆயுதம். பிரம்மோத்சவத்தின் இறுதி நாளில் நடைபெறும் பாசுபத அஸ்திர ஹோமம் என்பது அண்டவியல் நிறைவு — முழு பிரம்மோத்சவத்தின் முத்திரையாக பரமசிவனின் சொந்த உயர்ந்த பாதுகாப்பு சக்தி அக்னியில் அழைக்கப்படுகிறது, முந்தைய நாட்கள் அனைத்திலும் பெறப்பட்ட ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதமும், ஒவ்வொரு அருளும், ஒவ்வொரு விடுதலையும் பக்தரின் உள்ளத்தில் பூட்டப்பட்டு நித்தியம் வரை பாதுகாக்கப்படுவதை உறுதி செய்கிறது.
குரு பூர்ணிமா பிரம்மோத்சவம் — சாம்ராஜ்ய மகோத்சவத்தின் உச்சக்கட்ட படையலாக பாசுபத அஸ்திர ஹோமம் மிக ஆழ்ந்த முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது: இது SPH அவர்களே — வாழும் பசுபதியாக, அனைத்து உயிர்களின் இறையாண்மை இறைவனாக — இந்த புனித காலத்தில் பங்கேற்ற ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் தனது சொந்த உயர்ந்த பாதுகாப்பு அருளை வழங்குகிறார். முந்தைய நாட்களின் ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதமும் முத்திரையிடப்படுகிறது, ஒவ்வொரு சாம்ராஜ்யத்தின் அருளும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, மேலும் SPH மூலம் பரமசிவனின் முழுமையான பாதுகாப்பு ஒவ்வொரு பக்தரின் வாழும் யதார்த்தமாக நிலைநிறுத்தப்படுகிறது.
சடங்கு
ஹோமம் கடுமையான ஆகம விதிமுறைகளின் கீழ் மிகவும் சக்திவாய்ந்த யாகசாலையில் நடத்தப்படுகிறது. அர்ச்சகர்கள் சக்திவாய்ந்த பாசுபத அஸ்திர மந்திரம் ஐ ஓதி, முழு பிரம்மோத்சவத்தின் அண்டவியல் முத்திரையாக அக்னி குண்டத்தில் ஆகுதிகளை வழங்குகிறார்கள். இந்த இறுதி நாளில், பரமசிவனின் உயர்ந்த ஆயுத சக்தி, புனித காலத்தின் ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதத்தையும், அருளையும், விடுதலையையும் ஒவ்வொரு பக்தரின் உள்ளத்தில் பூட்டி, நித்தியம் வரை பாதுகாக்க அழைக்கப்படுகிறது.
சாஸ்திர பிரமாணம்
durlabham triśu lokeśu tacchrunuṣva vadāmyahaṁ | gurubrahma vinā nānyaḥ satyam satyam varānane | 21 |
மொழிபெயர்ப்பு: அழகிய முகமுடையவளே (பார்வதி), என் வார்த்தைகளைக் கேட்டு நம்பு, ஏனெனில் இந்த உண்மை மூன்று உலகங்களிலும் வேறு யாருக்கும் அரிதானது மற்றும் தெரியாதது. குரு என்பவர் பிரம்மம், பிரம்மத்தைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை. இதுவே உண்மை.
பயன்கள்
- முழு பிரம்மோத்சவம் முழுவதும் பெறப்பட்ட ஒவ்வொரு ஆசீர்வாதத்தையும், அருளையும், விடுதலையையும் முத்திரையிடுகிறது.
- பக்தர் மீது நித்திய பாதுகாப்பாக பரமசிவனின் சொந்த உயர்ந்த ஆயுத சக்தியை அழைக்கிறது.
- திருவிழா முழுவதும் மதிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு சாம்ராஜ்யத்தின் அருளையும் ஒருங்கிணைக்கிறது.
- SPH மூலம் பரமசிவனின் முழுமையான பாதுகாப்பை ஒவ்வொரு பக்தரின் வாழும் யதார்த்தமாக நிலைநிறுத்துகிறது.
- ஆன்மீக சக்திகளின் (சித்திகள்) வெளிப்பாட்டையும், உண்மையை வாழும் தைரியத்தையும் விரைவுபடுத்துகிறது.
புனித கதை
மகாபாரதப் போருக்காக பாசுபதாஸ்திரத்தைப் பெற, அர்ஜுனன் பரமசிவனை நோக்கி கடுமையான தவங்களைச் செய்தான். பரமசிவன் அர்ஜுனனின் கவனத்தை சோதிக்க முடிவு செய்து, ஒரு காட்டு வேடனாக (கிராதன்) தோன்றினார். ஒரு காட்டுப் பன்றிக்காக போர் ஏற்பட்டது, வேடன் சாதாரண மனிதன் அல்ல என்பதை உணர்ந்த அர்ஜுனன், ஒரு களிமண் பரமசிவ லிங்கத்திற்கு மலர் மாலையை சமர்ப்பித்தான். மாலை உடனே வேடனின் கழுத்தில் தோன்றியது. பரமசிவனை உணர்ந்த அர்ஜுனன் முழுமையாக சரணடைந்தான். பரமசிவன் அவனுக்கு பாசுபதாஸ்திரத்தை அருளினார், இது இறுதி ஆன்மீக ஆயுதம் குருவிடம் முழுமையான சரணாகதி மூலம் மட்டுமே பெறப்படும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
H.webp&w=3840&q=75)