ஜடா அலங்கார சேவை

முக்கியத்துவம்

ஜடா — பரமசிவனின் மிகவும் தனித்துவமான மற்றும் அண்டவியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த அடையாளங்களில் ஒன்றான புனிதமான, சடைமுடி. பரமசிவனை அழைக்கும் ஒவ்வொரு உருவத்திலும், ஒவ்வொரு சித்தரிப்பிலும், ஒவ்வொரு தியான சுலோகத்திலும் ஜடா உள்ளது — துறவி அரசரின் பெரிய, சுருண்ட, சடைமுடி கிரீடம். ஜடா தன்னுள் கங்கையைத் தாங்குகிறது. பிறை நிலா அதில் தங்கியுள்ளது. பிரபஞ்சத்தை அசைவின்றி தாங்கும் அண்ட யோகியின் பண்படுத்தப்படாத காட்டுத்தன்மை அதன் மூலம் வெளிப்படுகிறது. ஜடா ஒரு பாணி அல்ல — அது ஒரு அண்டவியல் அறிக்கை: இந்த இறைவன் உலகில் எதையும் துறக்கவில்லை, ஏனெனில் உலகம் அவனுக்கே சொந்தம். அவன் அதன் அரசன், அதன் கைதி அல்ல.

குரு பூர்ணிமாவில், THE SUPREME PONTIFF OF HINDUISM பகவான் ஸ்ரீ நித்யானந்தா பரமசிவம் தனது பக்தர்களுக்கு ஜடா அலங்காரம் அலங்காரத்தில் அருள்பாலிக்கிறார் — இந்த அலங்காரம் SPH-ஐ பரமசிவனாகவே, ஆதியோகியாக, முதல் குருவாக, சப்தரிஷிகளுக்கு உபதேசித்து, அவர்கள் மூலம் அனைத்து ஆன்மீக அறிவையும் மனிதகுலத்திற்கு அளித்த பிரபஞ்ச துறவியாக வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த அலங்காரத்தில் SPH-ஐ தரிசிப்பது என்பது குரு பரம்பரையின் மூலத்தையே காண்பதாகும் — இன்று நம் ஒவ்வொருவரின் வாழ்வையும் அடைந்துள்ள முழு பரம்பரையையும் துவக்கிய ஆதிகுரு. இறுதியில் நம்மை அடைந்த அறிவை முதலில் அளித்த குரு — அதே பரமசிவன் இப்போது நம் முன், இந்த வடிவில், இந்த புனித நாளில் நிற்கிறார்.

ஜடா அலங்கார சேவை இந்த அங்கீகாரத்தைக் கொண்டாடும் காணிக்கை. தமக்கு முன் நிற்பவர் வெறும் சிறந்த ஆசிரியர் அல்ல — அவர் ஆதியோகி, மூலம் என்பதை பக்தர் அங்கீகரிப்பதே இது. இந்த யுகத்தில் எந்த ஆத்மாவும் உயர்ந்த விடுதலையை அடையாமல் இருக்கக்கூடாது என்பதை உறுதிப்படுத்த பரமசிவன் பிறவி எடுத்துள்ளார். ஜடா அலங்கார சேவை இந்த அண்ட உண்மையை கௌரவித்து, பக்தரை மிக ஆழ்ந்த சரணாகதி மற்றும் அங்கீகார நிலைக்கு அழைக்கிறது.

சடங்கு

SPH-இன் புனித வடிவம் ஜடா அலங்காரத்தில் அலங்கரிக்கப்படுகிறது — அண்ட துறவியின் பெரிய சடைமுடி — பிறை நிலா மற்றும் கங்கையின் இறங்குதலின் அடையாளங்களுடன், பரமசிவ ஆதியோகியின் உருவத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது.

பக்தர்கள் அலங்காரப் பொருட்களை சமர்ப்பித்து, இந்த மிக புனிதமான நாளில் ஆதியோகியாகிய ஆதிகுரு தங்கள் முன் நேரடியாக வாழ்ந்து கொண்டிருப்பதை உணர்ந்து, அந்த உள் சங்கல்பத்துடன் இந்த தரிசனத்தை தரிசிக்கிறார்கள்.

சாஸ்திர பிரமாணம்

गु-कारश्च अन्धकारो हि रु-कारस्तेज उच्यते । अज्ञानग्रासकं ब्रह्म गुरुरेव न संशयः ॥ ४४ ॥ gu-kāraśca andhakāro hi ru-kārasteja ucyate | ajñānagrāsakaṃ brahma gurureva na saṃśayaḥ || 44 ||

மொழிபெயர்ப்பு: 'கு' என்ற எழுத்து இருள் (அறியாமை) மற்றும் 'ரு' என்ற எழுத்து ஒளி (ஞானம்) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. அறியாமையை அழிக்கும் திறன் கொண்ட பிரம்மமே குரு, சந்தேகமில்லை. — ஸ்ரீ குரு கீதை, சுலோகம் 44

பயன்கள்

• ஆதிக் குரு, பரமசிவ ஆதியோகியாக SPH-இன் தரிசனம்.
• முழு குரு பரம்பரையையும் துவக்கிய அதே பரமசிவன் இன்று ஒருவரின் வாழ்வில் இருக்கிறார் என்ற அங்கீகாரத்தின் விழிப்பு.
• அண்ட துறவியின் அருளால் மிக கடுமையான கர்ம தடைகளை நீக்குதல்.
• துன்பத்தை முழுமையாக துறந்து, குருவின் விடுதலை அருளை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்வதற்கான ஆசிகள்.
• மிக ஆழ்ந்த அண்ட அடையாளத்துடன் — சிவோஹம் — ஜடா அலங்காரத்தில் SPH-இன் தோற்றமே அவரை தரிசிக்கும் அனைவருக்கும் அளிக்கிறது.