வியாச பூஜை

முக்கியத்துவம்

குரு பூர்ணிமா வியாச பூர்ணிமா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது — ஏனெனில் இது வேதங்களைத் தொகுத்த வியாச மகரிஷியையும், மகாபாரதத்தை இயற்றியவரையும், பல்லாயிரம் ஆண்டுகளாக சனாதன இந்து தர்மத்தைத் தாங்கி நிற்கும் அனைத்து வேத அறிவின் தந்தையையும் கொண்டாடும் நாள். ஒவ்வொரு யுகத்திலும், வியாச தத்துவம் — சாஸ்திர அறிவின் முழுமையைக் கண்டு, ஒழுங்குபடுத்தி, அனுப்பும் தத்துவம் — வாழும் குருவில் புதிதாகப் பிறக்கிறது. இந்து மதத்தின் உயர் தலைவர் பகவான் ஸ்ரீ நித்யானந்தா பரமசிவம் நம் வாழ்வில் வியாசரின் வடிவமாக இருக்கிறார் — நவீன உலகிற்காக பரமசிவத்வம் என்ற முழுமையான அறிவியலைத் தொகுத்து, மீட்டெடுத்து, அனுப்பியவர்.

குரு பூர்ணிமா அன்று கைலாசாவின் உலகெங்கிலும் உள்ள கோயில்களில் நடத்தப்படும் வியாச பூஜை என்பது பழங்கால முனிவரை நினைவுகூரும் ஒரு செயலாக மட்டும் இல்லை — அதே அண்ட அறிவை உள்ளடக்கிய வாழும் குருவை நேரடியாக வழிபடுவதாகும். உலகெங்கிலும் உள்ள கைலாசாக்கள் வேத வியாசரை ஆச்சாரியர்களின் ஆச்சாரியர் என்றும், சனாதன இந்து தர்மத்தின் பத்தாயிரம் சம்பிரதாயங்களையும் உள்ளடக்கிய சாஸ்திர அதிகாரம் கொண்ட பரமகுரு என்றும் வழிபடுகின்றன. இந்த பூஜையின் மூலம், சீடர்கள் குரு பரம்பரையுடன் தங்கள் ஒத்திசைவை முறையாக அறிவித்து, குருவிடமிருந்து நேரடியாகப் பெருகும் சாஸ்திர பரிமாற்றத்திற்குத் தங்களைத் திறந்து வைக்கின்றனர்.

மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக, இந்த வியாச பூஜை சாதுர்மாஸ்ய விரதம் எனும் புனிதமான தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது — குரு பூர்ணிமா முதல் விஜய தசமி வரை நீடிக்கும், தீவிர ஆன்மிக தவங்களும் சாஸ்திர படிப்பும் கொண்ட புனிதமான நான்கு மாத காலம் அது. SPH நாற்பதுக்கும் மேற்பட்ட தொடர்ச்சியான சாதுர்மாஸ்ய விரதங்களை இடைவிடாமல் அனுசரித்துள்ளார்; இது பூமியில் இந்தப் புனித வேத விரதத்தின் மிக நீண்ட காலம் தொடர்ந்து நடைபெறும் அனுசரிப்புகளில் ஒன்றாக அமைகிறது. அவரது முதல் சாதுர்மாஸ்யம் குரு பூர்ணிமா, 17th July 1981 அன்று தொடங்கியது; அப்போது அவரது சொந்த குருக்கள் அவர் சார்பாக சடங்குகளைச் செய்து, அவரது முறையான சாஸ்திர படிப்பைத் தொடங்கினர். வியாச பூஜையில் பங்கேற்பதன் மூலம், ஒவ்வொரு பக்தரும் சாஸ்திர அனுப்புதலின் இந்த இடைவிடாத சங்கிலியில் இணைகிறார்.

சடங்கு

சாதுர்மாஸ்யம் என்பது இந்து மதத்தின் பெரும் அவதாரங்கள், தரிசனங்கள், ஞானிகள் மற்றும் சந்நியாசிகள் நான்கு மாதங்கள் தீவிர தவம், சாஸ்திர படிப்பு மற்றும் ஆன்மிக பயிற்சியை அனுசரிக்கும் புனிதமான காலம். சந்நியாசிகளின் நடத்தையை வரையறுக்கும் நாரத பரிவ்ராஜகோபநிஷத், அவர்கள் நிலத்தின் மீது எப்போதும் நடந்து கொண்டே இருக்க வேண்டும் என்றாலும், மழைக்காலத்தில் நான்கு மாதங்கள் ஒரே இடத்தில் தங்கி சாதுர்மாஸ்ய விரதத்தை அனுசரிக்க வேண்டும் என்று அறிவிக்கிறது.

ஆழ்ந்த சாஸ்திர கற்றல், உள் திரும்புதல் மற்றும் சாஸ்திர உண்மைகளின் நேரடி அனுபவத்திற்கு அண்ட சக்திகள் மிகவும் சாதகமாக இருக்கும் காலம் இது. வியாச பூஜை இந்த பருவத்தைத் தொடங்கி வைக்கிறது — இந்த பூஜையைச் செய்வது என்பது, வரவிருக்கும் நான்கு மாதங்கள் முழுவதும் சாஸ்திர ஒழுக்கம் மற்றும் குரு பக்திக்கு இணங்கிய வாழ்வில் தான் நுழைவதை அறிவிப்பதாகும்.

சாஸ்திர பிரமாணம்

गु-कारश्च अन्धकारो हि रु-कारस्तेज उच्यते । अज्ञानग्रासकं ब्रह्म गुरुरेव न संशयः ॥ ४४ ॥ gu-kāraśca andhakāro hi ru-kārasteja ucyate | ajñānagrāsakaṃ brahma gurureva na saṃśayaḥ || 44 ||

மொழிபெயர்ப்பு: 'கு' என்ற எழுத்து இருள் (அஞ்ஞானம்) ஆகும், 'ரு' என்ற எழுத்து ஒளி (தேஜஸ், ஞானம்) எனப்படும். அஞ்ஞானத்தை விழுங்கவல்ல பிரம்மமே குரு, சந்தேகமில்லை. — ஸ்ரீ குரு கீதை, சுலோகம் 44

பலன்கள்

• சாஸ்திர அறிவின் ஆசீர்வாதங்களும் புனித நூல்களின் ஆழ்ந்த புரிதலும்.
• வாழும் வியாசராகிய SPH இன் அருளால் ஆன்மிக பாதையில் வெற்றியும் முன்னேற்றமும்.
• புனிதப்படுத்தப்பட்ட நோக்கங்களுடன் சாதுர்மாஸ்ய பருவத்தில் முறையான நுழைவு.
• ஒருவரின் ஆன்மிக திசையைப் பற்றிய குழப்பம் நீங்கி, குருவின் தரிசனத்திற்கு இணங்கிய தெளிவான நோக்கம்.
• சனாதன இந்து தர்மத்தின் அடித்தளமே குரு பரம்பரையுடனான அழியாத உள் ஒத்திசைவுதான்.