ருத்ர ஹோமம் — நாள் 21 (9 ஆகஸ்ட்)
ஸ்ரீ ருத்ரம் — யஜுர் வேதத்தின் மிகப் புனிதமான பாடல் — அக்னியில் சமர்ப்பிக்கப்படுவது, பரமசிவனை அண்ட அம்பெய்யும் மற்றும் குணப்படுத்துபவரான ருத்ரனாக வேண்டி, பதினொரு அண்ட பரிமாணங்கள் முழுவதும் ஐந்து பஞ்சபூதங்களையும் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
முக்கியத்துவம்
ருத்ர ஹோமம் என்பது ஸ்ரீ ருத்ரம் — யஜுர் வேதத்தின் மிகப் புனிதமான பாடல் — புனித அக்னியில் சமர்ப்பிக்கப்படுவதாகும். ஸ்ரீ ருத்ரம் என்பது நமகம் (ருத்ரனின் பெயர்கள் மற்றும் வடிவங்களின் பதினொரு அனுவாகங்கள்) மற்றும் சமகம் (வேண்டப்படும் ஆசீர்வாதங்களின் பதினொரு அனுவாகங்கள்) ஆகியவற்றைக் கொண்டது — இவை ஒன்றிணைந்து, அண்ட அம்பெய்யும், குணப்படுத்துபவர், தூய்மையற்ற அனைத்தையும் அழிப்பவர் என்ற வகையில் ருத்ரனாக பரமசிவ வழிபாட்டின் முழுமையான அறிவியலை உருவாக்குகின்றன. பதினொரு முறை செய்யப்படும் ருத்ர ஹோமம் (ஏகாதச ருத்ர) பாரம்பரியத்தில் மிக சக்திவாய்ந்த ஹோமங்களில் ஒன்றாகும், இது ஐந்து பஞ்சபூதங்களையும் தூய்மைப்படுத்தி, பதினொரு அண்ட பரிமாணங்கள் முழுவதும் பரமசிவனின் ஆசீர்வாதங்களை வேண்டி, பக்தனைப் பாதுகாக்கவும் விடுவிக்கவும் பதினொரு ருத்ர வடிவங்களை செயல்படுத்துகிறது.
ருத்ர ஹோமம் என்பது பகவான் ருத்ரனுக்கு (பரமசிவ) அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு உக்கிரமான அக்னி யாகம். இது எதிர்மறை கர்மாவை மாற்றியமைப்பதற்கும், மனிதனுக்குள் உள்ள ஐந்து பஞ்சபூதங்களை விரைவாகத் தூய்மைப்படுத்துவதற்குமான இறுதி ஆன்மீக தொழில்நுட்பமாகும். குரு பக்தியின் சூழலில், ருத்ர ஹோமம் ஒரு தெய்வீக மின்னல் தாக்குதலாகச் செயல்பட்டு, அகங்காரத்தின் கடினமான ஓட்டை உடைத்து, சீடனின் உயிர்-நினைவில் சேமிக்கப்பட்டுள்ள ஆழமான பயம் தொடர்பான வடிவங்களை எரித்து சாம்பலாக்குகிறது.
சடங்கு
ஹோமம் சிறப்பாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட ஒரு யாகசாலையில் செய்யப்படுகிறது. அர்ச்சகர்கள் பண்டைய வேத பாடலான யஜுர் வேதத்தின் ஸ்ரீ ருத்ரம் — நமகம் மற்றும் சமகம் — ஆகியவற்றை, ஒவ்வொரு புனித பெயருக்குப் பின்னும் நமஹ என்ற சொல்லைச் சேர்த்து தொடர்ந்து ஓதுகிறார்கள். பல்வேறு ஆகுதிகள் கொழுந்து விட்டெரியும் அக்னியில் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன, இது ருத்ரனின் புத்துயிர்ப்பு ஆற்றலை நேரடியாக பக்தர்களுக்கு அனுப்புகிறது, மேலும் ஏகாதச ருத்ர ஆக செய்யப்படும்போது, பதினொரு அண்ட பரிமாணங்கள் முழுவதும் பதினொரு ருத்ர வடிவங்களை செயல்படுத்துகிறது.
சாஸ்திர பிரமாணம்
yatpādareṇuvair nityaṁ kopi saṁsāravāridhau | setubandhāyate nāthaṁ deśikaṁ tamupāsmahe | 34 |
மொழிபெயர்ப்பு: எவருடைய பாத தூசி உலகியல் கடலை நிச்சயமாக பாலமிட்டுக் கடக்க உதவுகிறதோ, அத்தகைய மீட்பரான சத்குரு தேசிகனை நான் தினமும் வழிபடுகிறேன்.
பயன்கள்
- ஆழமாக வேரூன்றிய கர்ம விஷங்களையும் முன்வாழ்வின் எதிர்மறை பதிவுகளையும் உடனடியாக அகற்றுகிறது.
- மிகப்பெரிய உடல் வீரியத்தை அளித்து, குணப்படுத்த முடியாததாகத் தோன்றும் நாட்பட்ட நோய்களைக் குணப்படுத்துகிறது.
- ஆஜ்னா சக்கரத்தை (மூன்றாம் கண்) எழுப்பி, ஒருமையின் வெளியை வெளிப்படுத்துகிறது.
- மரணத்தின் இருப்பு பயத்தைக் கரைத்து, பக்தனை சிவோஹம் என்ற வெளியில் நிலைநிறுத்துகிறது.
- உச்ச நற்புத்தியையும், மனக் கவனச்சிதறல்கள் மீது தேர்ச்சியையும் அளிக்கிறது.
புனித கதை
பொன், வெள்ளி, இரும்பு ஆகிய மூன்று அசுர நகரங்கள் (அகங்காரத்தின் ஸ்தூல, சூட்சும, காரண உடல்களைக் குறிக்கும்) அண்டத்தை மிரட்டி வந்தபோது, எந்த தேவர்களாலும் அவற்றை வெல்ல முடியவில்லை. பரமசிவன் திரிபுராந்தகனாக வெளிப்பட்டு, பூமியைத் தனது தேராகவும், சூரியனையும் சந்திரனையும் சக்கரங்களாகவும், பகவான் மகா விஷ்ணுவைத் தனது அம்பாகவும் பயன்படுத்தினார். தூய, இரட்டையற்ற உணர்வின் ஒரே புன்னகையால், பரமசிவன் மூன்று நகரங்களையும் எரித்து சாம்பலாக்கினார். இந்தக் கதை, சீடன் தனது இருப்புடன் ஒன்றிணையும்போது, சீடனின் அகங்காரத்தின் மூன்று அடுக்குகளை குரு உடனடியாக ஆவியாக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது.
H.webp&w=3840&q=75)